关于哀乐的创作者及其背后的创作故事，存在几种不同的说法，具体如下：
主要创作者
1、马可：有说法称哀乐是抗战时期延安“鲁艺”的音乐工作者马可根据陕北民歌《绣荷包》与《珍珠倒卷帘》的主旋律改编创作而成。
2、刘炽：也有观点认为刘炽等人根据陕北唢呐吹奏的民间乐曲《凤凤铃》，经过加工、改造和丰富，形成了《哀乐》的雏形。
3、罗浪：还有说法指出罗浪于1945年在晋察冀根据地采得一支民间唢呐曲，后由他执笔将其改编成乐队谱，并指挥乐队演奏。
背后的创作故事
1、版本一：1936年，刘志丹同志在一次战斗中不幸牺牲，中国共产党中央主席毛泽东交给边区的文艺工作者一个重要任务，要求迅速创作一首葬礼音乐，用于即将举行的刘志丹同志追悼会，以马可同志为主的延安音乐工作者们迅速搜集素材，结合两首陕北民歌《绣荷包》与《珍珠倒卷帘》的主旋律，稍加修改，并将速度降为“极慢”，最终创作出了这首凄楚动人的管乐曲。
2、版本二：1942年春，延安鲁迅艺术文学院的音乐工作者刘炽、张鲁等随河防将士访问团到米脂采风，听到唢呐艺人常文青演奏的《粉红莲》（又名《凤凤铃》），觉得其蜜意悲壮、特别动人，他们遵照这首唢呐曲进行了改编，由多种民乐演奏，并在成吉思汗安陵仪式和迎送刘志丹灵榇仪式上作为哀乐使用。
3、版本三：1945年9月，晋察冀军区拟在张家口东山坡举行纪念抗战胜利大会，会上除安排庆祝活动外，还要求演奏一支相应的曲子，罗浪等人领受任务后，决定搞个有中国韵味的追悼乐曲，罗浪将采得的民间唢呐曲进行改编，谱成乐队谱，并指挥乐队在祭奠仪式上如期演奏。
哀乐的创作者及其背后创作故事有多种说法，但都体现了音乐工作者对民族音乐文化的挖掘与传承，以及为满足特定历史时期的需求而进行的创作尝试，无论哪种说法属实，哀乐都以其庄重肃穆的旋律，在丧葬或追悼仪式中发挥着重要作用，表达着人们对逝者的沉痛哀悼和深切缅怀之情。
